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对于这起纠纷,雒容法庭没有简单按照法律程序进行裁决,而是积极探索法律与民俗的和谐融合之道:一方面,深入调查壮族银饰在当地文化中的意义,了解到壮族银饰是男方的“传家宝”,用来送给自己的妻子,传承给下一代,要回银饰是壮族汉子想争回的“面子”;一方面,法官联系村干部、网格员及司法所工作人员,邀请当地壮族长老参与案件调解,多方联动,以“劝、谈、说、教”调解方式,最大程度消除双方的对立情绪。

近年来,在探索推动家事纠纷源头就地化解的道路上,雒容法庭充分考虑到当地文化背景和民俗习惯,将辖区各部门和各领域的法律能人纳入基层解纷的“朋友圈”。自2023年以来,雒容法庭引入行政调解、人民调解、基层自治组织调解等调解方式,对接20家人民调解委员会和102名村(居)干部、网格员,实现调解平台“进乡村进社区进网格”全覆盖。

🚌(撰稿:单于豪妮)

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    • 孟世姬☆LV4六年级
      2楼
      自说自话 echo 01⛭
      2024/09/14   来自朔州
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    • ⚌尤菡蓉LV5大学四年级
      3楼
      “北疆红烛”以教育之力守边疆✣
      2024/09/14   来自慈溪
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    • 宇文鸿荷💝LV7幼儿园
      4楼
      传媒行业周报:全球游戏订阅市场收入持续增长 北京发布政策支持微短剧🔅
      2024/09/14   来自滨州
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    • 娄凝菁LV8大学三年级
      5楼
      【社论】新《慈善法》“向下兼容”,规范个人网络求助平台🤫
      2024/09/14   来自丹东
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    • 廖健可🚥🤥LV6大学三年级
      6楼
      中美举行2024年外交部国际法磋商🍂
      2024/09/14   来自渭南
      6回复
    • 齐邦壮LV3大学四年级
      7楼
      “东疆前哨”两对新人喜结良缘☺
      2024/09/14   来自松江
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