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对于这起纠纷,雒容法庭没有简单按照法律程序进行裁决,而是积极探索法律与民俗的和谐融合之道:一方面,深入调查壮族银饰在当地文化中的意义,了解到壮族银饰是男方的“传家宝”,用来送给自己的妻子,传承给下一代,要回银饰是壮族汉子想争回的“面子”;一方面,法官联系村干部、网格员及司法所工作人员,邀请当地壮族长老参与案件调解,多方联动,以“劝、谈、说、教”调解方式,最大程度消除双方的对立情绪。

近年来,在探索推动家事纠纷源头就地化解的道路上,雒容法庭充分考虑到当地文化背景和民俗习惯,将辖区各部门和各领域的法律能人纳入基层解纷的“朋友圈”。自2023年以来,雒容法庭引入行政调解、人民调解、基层自治组织调解等调解方式,对接20家人民调解委员会和102名村(居)干部、网格员,实现调解平台“进乡村进社区进网格”全覆盖。

☖(撰稿:印进朗)

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    • 连琬茜☠LV9六年级
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      蓝皮书:数字文化贸易正成为对外文化贸易发展关键力量🥍
      2024/09/14   来自抚州
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    • 🕍华苑茂LV7大学四年级
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      2024/09/14   来自西宁
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    • 怀曼茜⚄LV1幼儿园
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      “《游春图》修成了!” 原创评剧《咫尺千里》在京首演📔
      2024/09/14   来自达州
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    • 戴会雪LV6大学三年级
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      240812- 240818 应用周记✗
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    • 甘致眉🎨➽LV7大学三年级
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      人民公社实践怎么事与愿违了?与园丁爱历史商榷🕹
      2024/09/14   来自乳山
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    • 上官馥瑞LV2大学四年级
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